Ruotsin mallin mukaan?
Aftonbladetin päätoimittaja Jan Helin tuli hiljattain tehneeksi rohkean teon. Hän tilasi Ruotsidemokraattien johtajalta Jimmie Åkessonilta lehteensä artikkelin, jossa Åkesson kertoo muun muassa pitävänsä islamilaisuutta suurimpana uhkana Ruotsille sitten toisen maailmansodan.
Åkessonin mukaan ruotsalainen “monikulttuurinen valtaeliitti” on sokea islamin vaaroille. Niin ikään Ruotsidemokraattien nuori johtaja luettelee, että Ruotsissa tehdään eniten raiskauksia Euroopassa, ja että muslimimiehet ovat yliedustettuina noissa tilastoissa, ja että Ruotsiin on asettunut kymmenkunta muslimien terrorijärjestöä.
Loppukaneettinaan Åkesson toteaa, että Ruotsissa on meneillään radikalisoitumisprosessi, jonka myötä osa toisen ja kolmannen polven muslimitaustaisista maahanmuuttajista on etääntymässä kauas ruotsalaisen yhteiskunnan arvoista.
Tietysti artikkelista syntyi ankara kohu. Tietysti päätoimittaja Jan Heliniä kauhisteltiin ja syytettiin ja eroakin vaadittiin. Ja totta kai ruotsalaisilta juristeilta kysyttiin, missä menevät sananvapauden rajat ja olisiko Åkersonin artikkeli pitänyt jättää kokonaan julkaisematta. Monet asiantuntijat pitivätkin Åkessonin tekstiä silkkana vihapuheena, propagandana ja kiihotuksena kansanryhmää vastaan.
Päätoimittaja Helin perusteli rauhallisesti julkaisupäätöstään: hänen tilaamansa kirjoituksen tarkoituksena oli rohkaista kunnon keskustelua Ruotsidemokraattien poliittisesta arvopohjasta ja sen pitävyydestä.
Aftonbladetin nostattama kohu kuitattiin Suomessa parilla pikku-uutisella. Samalla tavalla ja samoihin aikoihin sivuutettiin meillä kotimaan uutinen, jonka mukaan niin sanottu kunniaan liittyvä väkivalta on yleistynyt Suomen maahanmuuttajien keskuudessa.
Helsingissä monikulttuuristen perheiden naisten avunpyynnöt ovat kaksinkertaistuneet alkuvuonna ja Helsingissä sijaitsevaan Monika-turvataloon on otettu asumaan aiempaa useampia maahanmuuttajanaisia ja -tyttöjä. Heitä on yritetty pakottaa naimisiin, pahoinpidelty tottelemattomuudesta tai uhattu jopa tappamisella.
Monika-talossa muuten huhutaan, että Suomessa olisi jo tapahtunut kunniamurhia. Suomen poliisi ei tällaista tietoa vahvista, mutta myöntää, että uhkailu ja muu väkivaltainen käytös on tiettyjen maahanmuuttajaryhmien parissa lisääntynyt. Poliisimme ei toistaiseksi pidä asiasta tilastoa – miksiköhän? – ja pääteltävissä on, että vain hyvin pieni osa kunniaväkivallasta tulee ilmi.
Suomen toisen sukupolven maahanmuuttajat alkavat olla juuri siinä iässä, parikymppisiä naimaikäisiä, että tilanne tullee jatkossa näkymään nykyistä selvemmin. Olemmeko valmistautuneet kohtaamaan näitä tosiasioita? Paitsi poliisi, myös muut tahot tarvitsisivat asiasta lisää tietoa ja ohjeita toimimiseen eri tilanteissa.
Myönnän, että Lenitan muinaiset petikaverit ja BB-talon porealtaan tapahtumat ovat kansakunnalle tuiki arvokasta tietoa, mutta toivon silti, että suomalainen media kokee tärkeäksi keskustella näistäkin maahanmuuttajiin liittyvistä asioista rohkeasti – Ruotsin mallin mukaan – ennen kuin se ensimmäinen kunniamurha todistettavasti on tapahtunut Suomessa.
ANJA SNELLMAN
Esikoisdekkarini Rakkauden puukottamat sai suomalaismedialta selkeästi enemmän huomiota kuin Viimeinen ruusu on saanut. Oletan, ettei kyse kuitenkaan ole kirjan tasosta, vaan sen sisällöstä. Ihmetellessäni asiaa suomalaisystävälleni tämä totesi lakonisesti:” Suomalaisia ei voisi vähempää kiinnostaa jotkut maahanmuuttajat ja kunniamurhat.” Olen ilmeisesti asunut Keski-Euroopassa jo liian kauan. En lainkaan muistanut tuota piirrettä suomalaisessa todellisuudessa. Kun nyt olen seurannut kaiken maailman hommafoorumeita, olen tullut siihen tulokseen, että Suomessa todellakin nukutaan ruususen unta. Kuvitellaan ensinnäkin, että on olemassa jokin suomalainen alkuperäiskulttuuri, jota pitää suojella vierailta vaikutteilta. Toisekseen kuvitellaan, että maahanmuuttajat voitaisiin noin vain saada katomaan maasta, kun heille ollaan oikein kylmiä ja häijyjä. Kolmas vaihtoehto ovat sitten nämä monikulttuurisuuspaapojat, joihin Snellmankin viittaa. Tämä kulttuuri- ja muu valtaeliitti, joka lahjakkaasti sulkee silmänsä tosiasioilta.
Tällä hetkellä niin minä kuin kustantamokin miettii ankarasti, kannattaako Renate Kress -sarjan julkaisemista jatkaa, ainakaan Suomessa. Vaikken sarjan jatko-osissa varsinaisesti käsittelekään maahanmuuttajia, vaan jatkan (mikäli jatkan) taas seksuaalivähemmistöjen parissa. Täysin tunteeseen perustuva kutinani on, että Suomessa kyllä olisi sellaisia lukijoita, jotka pitävät tämän tyyppisestä kirjallisuudesta, mutta media jännittää näiden asioitten esillenostamista.